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@ -79,13 +79,13 @@ Die folgende, in den theologischen Diskurs gestellte Erörterung bezieht sich im
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- Gewalt wird in „der Löwe von Juda” durchgehend in einen heroischen Kontext gestellt. Die ‚guten‘ Männer Gottes kämpfen kriegerisch gegen die Feinde der Hebräer bzw. Gottes. Dabei wird die kritische Auseinandersetzung mit Gewalt innerhalb der hebräischen Bibel nicht erwähnt.
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## Bei der Veröffentlichung
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 <br>Screenshot von Instagram</br>
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 <br>Screenshot von Instagram</br>
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[Zum Instagram-Beitrag der Deutschen Bibelgesellschaft](https://www.instagram.com/p/DQB3hZZjKqV/)
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Zur Veröffentlichung von „Der Löwe von Juda” wurde auf der Instagramseite der Deutschen Bibelgesellschaft vom Programmleiter folgendes [Statement](https://www.instagram.com/p/DQB3hZZjKqV/) abgegeben:
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Dies wurde bei der Veröffentlichung von „der Löwe von Juda” der Instagramseite der Deutschen Bibelgesellschaft gepostet [Statement](https://www.instagram.com/p/DQB3hZZjKqV/). Dabei ist vor allem folgende Sätze für die Auseinandersetzung mit dem Werk wichtig:
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> »Mit der Löwe von Juda schaffen wir einen neuen Zugang: liebevoll illustriert, verständlich erzählt, einzigartig gestaltet und zugleich bibeltheologisch verantwortet. Die Tierfiguren sind dabei mehr als ein gestalterisches Mittel: Sie sind Brücken zwischen der Welt der Kinder und der Welt der Bibel. Diese Darstellungen sind nicht willkürlich, sondern symbolisch aufgeladen und medienpädagogisch fundiert. Sie ermöglichen Kindern, sich mit den Figuren zu identifizieren, ohne durch kulturelle und soziale Merkmale ausgeschlossen zu werden.«
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> »Diese Darstellungen sind nicht willkürlich, sondern symbolisch aufgeladen und medienpädagogisch fundiert. Sie ermöglichen Kindern, sich mit den Figuren zu identifizieren, ohne durch kulturelle und soziale Merkmale ausgeschlossen zu werden.«
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Dieses Zitat ist für die weiterführende Auseinandersetzung mit der Kinderbibel „der Löwe von Juda” von besonderer Bedeutung, da in ihm erwähnt wird, dass die Illustrationen sowie die Texte aus einem bewussten Deliberations Prozess entstanden sind. Entscheidungen wurden darüber getroffen, welche Texte die Kinderbibel behandelt und welche nicht. Ebenso wurden Darstellungen des Aussehens der Tiere, deren Sprache sowie der Art der Illustration der Geschichten bewusst gewählt. An diesem Maßstab orientiert sich auch die folgende inhaltliche Auseinandersetzung.
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