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 ## Von der Illusion der Offenheit  
 
-Kostenlose Lehrbücher, frei zugängliche Materialien und offene Lernplattformen scheinen auf den ersten Blick allen Türen zu öffnen. Doch bei näherem Hinsehen zeigt sich: Offenheit allein garantiert noch keine Teilhabe. Ein freies E-Book hilft wenig, wenn Lernende keinen verlässlichen Internetzugang haben, wenn die Inhalte nur eine einseitige Perspektive wiedergeben oder wenn das Material Lernende auf eine passive Konsument:innenrolle reduziert. 
+Kostenlose Lehrbücher, frei zugängliche Materialien und offene Lernplattformen scheinen auf den ersten Blick alle Türen zu öffnen. Doch bei näherem Hinsehen zeigt sich: Offenheit allein garantiert noch keine Teilhabe. Ein freies E-Book hilft wenig, wenn Lernende keinen verlässlichen Internetzugang haben, wenn die Inhalte nur eine einseitige Perspektive wiedergeben oder wenn das Material Lernende auf eine passive Konsument:innenrolle reduziert. 
 Wie können also OER und Open Educational Practices (OEP) wirklich inklusives Lernen ermöglichen? Die Studie von [Bali, Cronin & Jhangiani (2020)](https://doi.org/10.5334/jime.565) liefert wertvolle Perspektiven auf OEP aus sozial-gerechter Perspektive.  Auch die Studie von [Pieper, Bierschwale, Sikorová & Vogt (2023)](https://doi.org/10.21240/mpaed/jb20/2023.09.25.X) gibt Aufschluss über zentrale Kriterien für inklusionssensible Bildungsmaterialien. Schauen wir also genauer hin, was es wirklich für inklusives Lernen braucht. 
 
 
@@ -58,7 +58,7 @@ Zunächst stellen OER eine wichtige **ökonomische Entlastung** dar: Offene Lehr
 
 Das Kernanliegen von OER besteht nicht nur im rechtssicheren Teilen und Anpassen von Materialien, sondern auch im Aufbau **tragfähiger Infrastrukturen**. Diese ermöglichen es, Lernmaterialien in unterschiedlichen Versionen bereitzustellen, um auf verschiedene Vorkenntnisse und Bedürfnisse einzugehen, Lernziele flexibel zu differenzieren und Bildungsangebote so zu gestalten, dass sie inklusiv und passgenau für die jeweilige Lerngruppe nutzbar sind (vgl. Müller 2016).
 
-Dies bedeutet, dass OER so gestaltet werden können, dass sie **unterschiedliche Niveaus, Sprachen oder kulturelle Hintergründe** einbeziehen können. Vielfalt wird so zum Ausgangspunkt des Lernens. Ein Beispiel dafür sind offene Schulbuchprojekte, wie das *OpenStax*-Programm, das kostenfreie Lehrbücher in verschiedenen Fächern bereitstellt. Sie können übersetzt und didaktisch angepasst werden, z.B. indem Bezüge zu den Lebenswelten der Lernenden eingebaut werden. 
+Dies bedeutet, dass OER so gestaltet werden können, dass sie **unterschiedliche Niveaus, Sprachen oder kulturelle Hintergründe** einbeziehen können. Vielfalt wird so zum Ausgangspunkt des Lernens. Ein Beispiel dafür sind offene Schulbuchprojekte, wie das *OpenStax*-Programm, das kostenfreie Lehrbücher in verschiedenen Fächern bereitstellt. Sie können übersetzt und didaktisch angepasst werden, z.B. indem Bezüge zu den Lebenswelten der Lernenden eingebaut werden, oder indem ihre Zugänglichkeit konsequent entlang des **Zwei-Sinne-Prinzips** erweitert wird. 
 
 Darüber hinaus tragen OER das Potenzial in sich, eine **erhöhte Sensibilität gegenüber diskriminierenden Strukturen** zu fördern. Sie können diese Strukturen jedoch ebenso unreflektiert reproduzieren oder gar verstärken, wenn problematische Inhalte unkritisch weiterverbreitet werden. Die Offenheit von OER eröffnet zwar die Möglichkeit, solche Materialien kritisch zu überarbeiten, kontextsensitiv anzupassen und vielstimmig zu entwickeln, doch dieses Potenzial wird nur ausgeschöpft, wenn Lehrende und Lernende eine **reflektierte, diversitätssensible Haltung** einnehmen. Offene Lizenzen schaffen dafür die rechtliche Grundlage, ersetzen aber nicht die notwendige pädagogische Verantwortung.